Кĕнеке авторĕ-Хусанти строительство инженерĕсен институтĕчен вĕренсе тухнă хыççăн республикăри строй-кăсемпе проект организацийĕсенче çирем çул ытла ĕçлекен Василий Васильевич Ивано инженер-строитель. Вăл çĕрулмипе пахчаçимĕç упрамалли нӳхреп тăвассипе ку ĕçре кирлĕ пулакан материалсем çинчен çырса кăтартать, нӳхрепре тытакан çимĕçсене сыхламалли ансат меслетсемпе паллаштарать.
На сайте вы найдете чувашские книги разных времен, мы оцифровываем чувашскую литературу для вас, чтобы вы могли скачать и прочитать на своем компьютере.
вторник, 16 декабря 2014 г.
Мĕнлĕ нӳхреп лайăх
Кĕнеке авторĕ-Хусанти строительство инженерĕсен институтĕчен вĕренсе тухнă хыççăн республикăри строй-кăсемпе проект организацийĕсенче çирем çул ытла ĕçлекен Василий Васильевич Ивано инженер-строитель. Вăл çĕрулмипе пахчаçимĕç упрамалли нӳхреп тăвассипе ку ĕçре кирлĕ пулакан материалсем çинчен çырса кăтартать, нӳхрепре тытакан çимĕçсене сыхламалли ансат меслетсемпе паллаштарать.
Хăвна мĕнле тытмалла
Хăвна мĕнле тытмалла. Чăваш кĕнеке издательстви. Шупашкар, 1976.
Вырăсларан Р.М. Митрушкина куçарнă.
И.Т. Аасамаа хăйĕн "Аăвна мĕнле тытмалла кĕнекинче пирĕн кулленхи йĕрке-тирпей мĕнле пулмаллине çырса кăтартнă.
Пирĕн çершыври халăхсен культура шайĕ уссех пырать. Çапах та çынсен йăли-йĕркинче, хăйсене мĕнле тытассинче çитменлĕхсем пĕтсех çитмен. Çакна шута илсе, автор пурне те паллă пулмалли япаласем çинчен çырнă. Пурнăç кăтартнă тăрăх, хăшпĕр çынсем çак "вак-тĕвек" япаласенех пĕлмеççĕ иккен-ха - кĕнеке вĕсемшĕн те, ытти нумай вулакансемшĕн те усăллă пулĕ.
понедельник, 15 декабря 2014 г.
Тутлă апат-çимĕç
УМСĂМАХ
1969 çулта Чăваш кĕнеке издательстви "Тутлă апат-çимĕç" ятлă кĕнеке кăларчĕ. вăл çийĕнчех сутăнса пĕтрĕ. Кил хуçи хĕрарăмсем ăна тепĕр хут кăларса пама ыйтнинчен тĕлĕнмелли çук. Пурнăç лайăхланса пынă май хулара та, ялта та кил хуçи хĕрарăмсен апат-çимĕç хатĕрлес ăсталăхĕ ӳссе пырать. Урăхла каласан, çакă пирĕн ĕççыннисен культура шайĕ ӳссе пынине пĕлтерет.
Усăллă Канашсем - Г.С.Сорокина - 1991г.
Кĕнекере çырса кăтартнă усăллă канашсем кашни çыннах кулленхи пурнăçра пулăшма пултараççĕ - кил хуçи хĕрарăмĕсене те, çамрăк каччăсемпе хĕрсене те, ватти-вĕттине те. Пĕрисем кунта кил-çурта епле майпа хăтлăрах тăвасси çинчен вуласа пĕлме пултараççĕ, теприсем - пахчаçимĕçпе улма-çырларан тутлă апат-çимĕç хатĕрлесси çинчен, виççĕмĕшĕсене, паллах ĕнтĕ, сывлăха çирĕплетессипе çыхăннă канашсем кăсăклантараççĕ.
суббота, 13 декабря 2014 г.
Тăвай енĕн сумлă çыннисем - Н.М.Яклашкин
АВТОР ÇИНЧЕН
Николай Михайлович Яклашкин 1923 çулхи мартăн 1-мĕшенче Чăваш Республикин Тăвай районĕнчи Чутей ялĕнче хресчен çемйинче çуралнă. Çамрăклах юрлама юратнă, хĕрсем вăйăра юрланине итлеме çуренĕ. Çичĕ çула çитичченех куршĕри учитель ывăлĕ 7-мĕш класра вĕренекен Веня пулăшнипе вулама-çырма, шутлама хăнăхнă. 12 çулта чухне хăр тăлăха юлнă, пурнăçĕ те пуçран шăлса тăман, тем тĕрлĕ те тытса силленĕ. Çапах та вăл пур йывăрлăха çентерсе малалла талпăннă. Ялти шкултан вĕренесе тухсан, çуралнă çулне пĕр çул устерсе, мал ĕмĕтлĕ çамрăк 1937 çулта Канашри педагоки училищине кĕнĕ. Училищĕре вĕреннĕ чух виçе çул хорта юрланă. Унтан 1940 çулта вĕренсе тухнă, икĕ уйăх училищĕре секретарьте ĕçленĕ. Сентябрь уйăхĕнчен Тăвай районĕнчи Кармалти пуçламăш шкулта вĕрентме пуçлать. Тăван çершывăн аслă вăрçи пуçлансан 1941 çулхи декабрь вĕçĕнче ăна Совет Çарне илеççе. Шупашкарта связиствен кĕçĕн командирĕсене хатĕрлекен 1-мĕш запасри полкра вĕрентеççĕ. 1942 çулхи март уйăхĕнче фронта каять. Малтан Калинин, унтан I Прибалтика фронтĕнче çыхăну отделенийĕн командирĕ, батальон комсоргĕ, аслă çыруçă пулнă.
понедельник, 24 ноября 2014 г.
Система религии чувашей
Логически выдержанные монографические работы по методологии изучения системы фольк-религии (system of the folk religion) в мировом религиоведении отсутствуют. Настоящее исследование выполняет две взаимосвязанные задачи: теоретически обосновывает преимущества системного изучения народной религии и впервые дает наиболее полное системное представление о фольк-религии конкретного народа — чувашей. Исследуются система праздников и обрядов, а также система верований. Для реконструкции тех или иных ритуалов, молений, божеств и т.д. автор широко использует сравнительный материал. Книга снабжена таблицами и схемами. Рассчитана на этнологов и религиоведов, а также на всех, кого интересуют вопросы традиционной культуры.
Чуваши в бытовом, историческом и религиозном отношениях.
Василий Афанасьевич Сбоев (1810 — 1855) — известный русский ученый-этнограф, историк, писатель, профессор Казанского университета, автор первой научной монографии о чувашах. Выход в свет его работы «Исследования об инородцах Казанской губернии. Заметки о чувашах» — первого серьезного научного труда о чувашском народе – оказался примечательным явлением в этнографической науке. Первоначально «Заметки о чувашах» печатались главами порозань в «Казанских губернских ведомостях» (1840–1850). В 1851 г. они вышли отдельной книгой в Казани, которая была переиздана уже после смерти автора в 1856 г., а в 1865 г. в Москве под другим названием появилось третье издание – «Чуваши в бытовом, историческом и религиозном отношениях. Их происхождение, язык, обряды, поверья, предания», которое и предлагается в раздаче. Книга состоит из 13 глав. Отдельные главы посвящены земледелию и связанному с ним старинному земледельческому празднику - обрядовому молению в честь нового урожая и нового пива; поселениям и жилищам; свадебным обрядам; религиозным воззрениям; народным праздникам; погребальным ритуалам; устному народному творчеству; чувашскому языку. Ряд проблем Сбоевым поднят впервые. Никто до него не касался, например, таких вопросов, как рост двуязычия и брачных связей с русскими, проблемы взаимоотношения социальных и этнических факторов в видоизменении бытовых особенностей чувашского народа.
Одежда чувашей Урало-Поволжья в обрядах жизненного цикла
Книга представляет собой первый опыт осмысления феномена обрядовой одежды чувашей Урало-Поволжья в историографическом аспекте. В ней подвергнуты анализу и обобщены
основные опубликованные материалы и источники, касающиеся характера бытования и места одежды в семейных обрядах. Историография вопроса автором рассматривается в контексте
изучения народов Волго-Уральского региона.
Творчество шашистов Чувашии
Этническая история и культура чувашей Поволжья и Приуралья
ПРЕДИСЛОВИЕ
Современные чуваши являются одним из многочисленных народов бывшего СССР. Насчитывая в общей сложности 1млн. 842326 человек, они занимали 1989 г. в Союзе 16-е, в Российской Федерации - 4 (после русских, украинцев и татар) места. В Чувашской Руспублике проживает 906,9 тыс. (49,2%) человек. Большие группы этой национальности расселены в Татарии (134,2 тыс.), Башкирии (118,5 тыс.), Самарской (118 тыс.), Ульяновской (116,5 тыс.), Тюменской (31,2 тыс.), Кемеровской (24,4 тыс.), Оренбургской (21,5 тыс.) областях, Красноярском крае (27 тыс.), в г.Москве (18,4 тыс.) и других регионах, 50.3% сосредоточены в городах. Одни только эти цифры говорят о необходимости ответственного подхода к проблемам истории и современного развития чувашского народа, к изучению особенностей его языка и этнической культуры.
О происхождении чувашского народа
Вопрос о происхождении чувашского народа привлекает внимание ученых с давних времён. Последний раз вопросы этногенеза чувашского народа были рассмотрены на научной сессии Отделения истории и философии Академии наук СССР и Чувашского научно-исследовательского института, состоявшейся, в Москве в январе 1950 г. Эта сессия проанализировала накопленный фактический материал по археологии, антропологии, языкознанию и этнографии с целью выяснения вопроса о происхождении чувашского народа1. Но недостатком сессии являлось то, что докладчики стремились во что бы то ни стало доказать предвзятую идею об автохтонности чувашского народа и рассматривали теорию булгарского происхождения чуваш не заслуживающей никакого внимания, поскольку в первые годы Советской власти её искаженно использовали чувашские буржуазные националисты в своекорыстных целях.
воскресенье, 23 ноября 2014 г.
Откровенно о сокровенном (Ю. Иванов)
Вместо предисловия:
Патология половой жизни супругов - одна из частых причин функциональных расстройств нервной системы, внутренних органов и распада семьи. Хотя в последние годы уделяется больше внимание публикации в научно-популярных изданиях материалов, касающихся психологии интимного общения, тем не менее для широкого круга читателей данная проблема остается актуальной. Это не случайно.
Тутлă апат-çимĕç кĕнеки
Çак кăларăма хатĕрленĕ чухне, пĕтĕмĕшпе илсен, Чăваш кĕнеке издательствинче тухнă "300 Чувашских блюда" кĕнекене тĕпе хурса ĕçленĕ, ытти литературăпа та усă курма тăрăшнă.
Юлташсем, апат-çимеç умĕнчи çамрăк арăмсем, кил хуçи хĕрарăмĕсем, сирĕн аппăрсенчи çак кăларăм папăртса хунă "Тутлă апат-çимеç кĕнекин" пĕрремĕш пайĕ кăна-ха.Кунта сăмах ытларах çăмăл апата вĕри апат тата халăх тĕсем хыççăн антарса çиме хăнăхнă аш, пулă, пахча-çимĕç апачĕ сем çинчен пырать. Иккĕмĕш пайра кукăль-икерчĕ, пăтă-çăмах, чăкăт-тăпăрчă, пылак апат-çимĕç мĕнле хатĕрлемелли çинчен калакан сĕнусем пулĕç.
Кĕнекен иккĕмĕш пайе çитес 1991 çулта тухмалла.
Библи Халапĕсем
В Москве на волохонке есть чудесный музей. Название у него довольно длинное: "Государственный музей изобразительных искусств имени А.С. Пушкина". Много статуй,
рисунков, картин, созданных лучшими художниками, выставлено в этом музее. Поэтому с утра до вечера здесь толпится народ. Каждому охота увидеть великолепную скульптуру и живопись. В толпе немало иностранцев и приезжих, но, конечно, больше всего москвичей.
Чувашская кухня Н.Л.Додонов
В книге описаны способы приготовления и оформления чувашских национальных блюд, полуфабрикатов, дрожжей, соусов, солений, приправ в домашних условиях, даются рекомендации по заготовке продуктов впрок и ряд практических советов, приводится таблица емкостей и веса. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
воскресенье, 16 ноября 2014 г.
Чувашские народные сказки (аудиокнига)
Сказки бывают разные: эпико-героические, бытовые, волшебные, шуточные… Вместе они воссоздают неповторимый мир чувашской народной культуры, где живут Солнце и Ветер, лисы и медведи, хитрые старики и простоватые старушки, сильный герой Сьер-батор и доброе чудесное волшебное существо Шарапчик… С ними тепло и уютно. Хочется, чтобы мы никогда не забывали хорошего, доброго древнего обычая – рассказывать и слушать сказки.
понедельник, 10 ноября 2014 г.
Культура суваро-булгар. Этническая религия и мифологические представления
Вниманию читателей представляется новая книга, посвященная истории и культуре родного народа. Её авторы — исследователи-краеведы, специалисты музейного дела, создавшие ряд интересных тематических экспозиций в нашей республике. В отличие от предыдущих книг-альбомов, изданных в 2003—2011 годах, об отдельных представителях культуры Чувашии при их участии, в данном издании авторы на богатом фактическом материале рассказывают об истории происхождения суваро-булгарского народа, об их древней этнической религии и мифологических представлениях. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Изучаем чувашский язык (Дягтерев Г.А.) - 2010
Пособие представляет собой самоучитель чувашского языка: в доступной форме знакомит со звуковой системой, основами грамматики и повседневной, актуальной лексикой, организованной по тематическому принципу. В качестве иллюстраций грамматических явлений и лексических особенностей чувашского языка приводятся отрывки из стихов, пословицы, анекдоты и диалоги, связанные с реальными жизненными ситуациями. Предназначается для широкого круга лиц, начинающих и продолжающих изучать чувашский язык.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)